"TÁCTICA es lo que se hace cuando hay algo que hacer, ESTRATEGIA es lo que se hace cuando no hay nada que hacer"
Savielly Tartakover

viernes, 9 de enero de 2015

Hábitos de lectura en España (Barómetro del CIS)

El Centro de Investigaciones sociológicas ha publicado su barómetro de diciembre. El objetivo principal del barómetro es medir la opinión de los españoles sobre temas concretos y relevantes, tiene una periodicidad mensual. Se elabora una encuesta que se realiza a una media de 2.500 personas, elegidas al azar,  y de ella se pueden extraer muchos datos sociológicos con los que poder elaborar un análisis de costumbres y opiniones en muchas ocasiones curiosos. Consta de una serie de preguntas fijas, a través de lasa cuales se elaboran los indicadores del barómetro y un bloque variable que se decide según la situación o los últimos acontecimientos sucedidos.

En el barómetro de diciembre de 2014 las preguntas 13 a 17 están referidas a los hábitos de lectura de los españoles. Llama la atención algunos de los datos, por ejemplo que un 15% de los entrevistados no saben o desconocen lo que es un e-book.

Otro dato curioso es que sólo un 29% de los entrevistados lee casi todos los días, aquí se incluyen los libros de texto, las revistas, los periódicos y las novelas tanto en formato digital como en papel.

Hay un 35% de los encuestados que lee nunca o casi nunca, y el motivo es que no les interesa (42%) o falta de tiempo (23%).

Si analizamos los datos de aquellos encuestados que si que leen, vemos que un 65% lee, aunque no lo haga todos los días. Me pregunto qué porcentaje corresponde a aquellos que leen por puro placer, por evadirse en la lectura, por soñar, vivir en paisajes diferentes, surcar mares, viajar a planetas inesperados o ver sombreros de copa donde otros sólo ven elefantes y sombreros.

Si también os lo habéis preguntado, aquí está la respuesta, un 23% de los encuestados suele leer novela histórica y un 18% novela en general. Aquí me sumo a la opinión mayoritaria de los encuestados, me encanta la novela histórica, en primer lugar porque te permite evadirte, fomentar la capacidad crítica, hacer un análisis de la sociedad del momento y disfrutar de un buen argumento y en segundo lugar porque el autor ha hecho un previo análisis para presentarnos el contexto, la situación, la historia y casi sin darnos cuenta lo vivimos, sentimos lo que sientes sus personajes y aunque un poco distorsionada por el relato que se superpone, conocemos un poco más de nuestra cultura.

Llegados a este punto, me pregunto ¿creéis que la cantidad de libros leídos en los últimos doce meses es un buen indicador de la lectura en España? Aunque suelo leer un libro al mes, si no son muy largos, no creo que este sea un buen indicador. Hay libros que cuestan más de leer, porque son más largos o porque disfrutamos tanto que vamos atrás y adelante para revivir distintas situaciones ya acontecidas y de las que nos hemos olvidado o en ese momento determinado nos apetece revivirla porque estamos más predispuestos o porque nos gustó mucho en su día y queremos repetirlo. Ir atrás y adelante en un libro que nos encanta es una cosa habitual, hay un pasaje de "María y Efrain" que lo leí 7 veces antes de acabar el libro y al final acabé el libro. Lo disfruté muchísimo y seguro que si hoy lo vuelvo a releer o se lo leo a alguien no sentiré lo mismo que las siete veces anteriores porque está tan bien redactado que invita a imaginarlo y según la predisposición del momento se imagina diferente. Te recomiendo que hagas la prueba, merece la pena intentarlo.

Según el barómetro del CIS, la media de libros leídos en los últimos doce meses por los entrevistados es de 8,6 libros cuando en ciudades como Finlandia llega a 47. 
No hace mucho tiempo estuve en Turku(Finlandia) ciudad universitaria por excelencia y quedé maravillada por la excelente biblioteca de que disponían, era impresionante, invitaba a la lectura, cómoda, luminosa y con cientos y cientos de ejemplares de todo aquello que buscaras. Es cierto que también influye el clima, en España hay más horas de luz y mucho mejor clima, pero también se puede leer en la calle. Os invito a coger una tela de algodón, grande, cómoda de un color anaranjado y tumbarte en el césped, en el río o en cualquier lugar que te invite a la lectura, leer así reconforta.

¿Cómo elegimos nuestros libros de lectura? un 58% de los encuestados sigue su propio criterio y un 27% la recomendación de amigos y familiares.
En mi caso, tenemos establecido que una vez al mes pasamos una tarde en la casa del libro, es una tarde mágica, observamos las novedades, las estanterías, tocamos los libros, los ojeamos, y después de un pequeño ritual de unas cuántas horas nos cuesta trabajo decidir cuál es el libro que nos llevaremos y que durante ese mes será nuestro acompañante en los momentos de distracción. Momentos de aventuras, de corsarios, de sueños... momentos mágicos que nos envuelven y nos transportan.

Es curiosa la encuesta y los datos que desprenden, aunque sabemos que una encuesta no refleja totalmente la realidad pero si podemos extrapolar y analizar lo que sucede en nuestra sociedad. Os recomiendo leer, leer todos los días, antes de ir a dormir, aunque sean 15 minutos, a veces, te metes tanto en la lectura que no puedes dejar de leer, te enganchas y necesitas saber como acaba la historia, como es el desenlace, imaginas lo que va a suceder y necesitas saber si es así, si el autor imaginó lo mismo que tú o el desenlace es diferente.

Leer fomenta la creatividad, la flexibilidad, el aprendizaje de nuevo vocabulario, nuevas estructuras, ayuda a tener una mejor comunicación, a fomentar la capacidad crítica y de análisis, a sintetizar y sobre todo añade bagaje cultural e ilusión a nuestra vida.

En estos momentos tengo dos libros empezados, uno de ellos es "Orm, el rojo" los inicios y orígenes de los vikingos, del que os hablaré en otro post y el otro es "La meitat de la meua ànima" de Carmen Riera, según el momento del día elijo uno u otro, es como la música, según lo que necesites eliges la clásica o el hip hop. ¿Quieres bailar?









martes, 30 de diciembre de 2014

Goya y su etapa en la pintura negra

Judith y Holofernes- Caravaggio
La semana pasada fuimos a Madrid y aprovechamos para visitar el Museo del Prado, nos permitimos recrearnos durante todo el día. Una de las salas que más me impresionó fue la dedicada a Goya y sus "pinturas negras".

Judith y Holofernes (Goya)

Una de las obras que podemos encontrar, actualmente expuesta en el Museo del Prado, es "Judith y Holofernes" un clásico pasaje de la biblia que ya habían inmortalizado Botticelli, Tiziano, Caravaggio, Donatelo, Artemisa Genleschi y Valentín de Boulogna, entre otros.

El episodio comienza con el asedio del ejercito asirio a la ciudad de Betulia, cuya población estaba a punto de rendirse. El pueblo llevaba varios meses con todos los accesos cortados y sin posibilidad de conseguir agua por lo que su población moría de hambre y de sed. Se estaba produciendo una masacre y la única situación que veían posible era la rendición ante las tropas de Nabucodonosor regentadas por el general Holofernes.

Ante esta situación, la joven Judith, diseñó un plan para salir de la situación en que se encontraban. Judith era una viuda delicada y muy hermosa, cogió sus mejores joyas, sus mejores vestidos y a una sirvienta y fue al campamento asirio diciendo que había rechazado a su pueblo por su crueldad y que buscaba refugio.
Holofernes, quedó prendado de su belleza y ofreció a Judith y a su sirvienta un lugar donde quedarse. Judith, cada día luchaba por conseguir la confianza de Holofernes y después de algunos días, la consiguió plenamente. 
Holofernes, seguro de su gran victoria, decidió celebrar el éxito con un gran banquete al que invitó sólo a su pueblo, no a los soldados, y en el que abundó el buen vino y los buenos licores. 
Al acabar el banquete, Judith se quedó a solas en la tienda de Holofernes y aprovechando que éste estaba borracho, sacó su espada y pidiendo al altísimo fuerza y valor, le cortó la cabeza, la metió en un hatillo que llevaba su criada y salieron de nuevo hacía Betulia.
A la mañana siguiente cuando los soldados entraron en la tienda de Holofernes, buscando a su general para la batalla, quedaron todos aterrados ante la escena que contemplaban. El ejército enemigo, sin su gran líder, decidió retirarse y mientras en Betulia celebraban la victoria exponiendo la cabeza en los muros de la ciudad.

Los atributos iconográficos más comunes de esta escena son la cabeza de Holofernes, la espada de Judith y la criada que le acompaña. Se suele pintar a Judith con una actitud serena, destacando así su carácter de heroína de su pueblo.
Es curioso que en casi todos los cuadros que reflejan esta escena aparezca la sirvienta al lado de Judith cuando según la Biblia, y el libro de Judith, la criada espera afuera hasta que Judith le hace entrega del trofeo.

Es una de las escenas más representadas en todas las artes escénicas, he encontrado varias páginas que son muy curiosas ya que recopilan la cantidad de cuadros famosos que representan esta escena.

http://www.bible-topten.com/Judith.htm
http://bjws.blogspot.com.es/2011/08/judith-holofernes-1600s.html



sábado, 27 de diciembre de 2014

La esclavitud en Valencia en la Baja Edad Media

El último libro que he leído ha sido "La melodía del desig" escrita por Ferran García-Oliver, es una novela de mucha calidad, de las que enganchan. Ferran trata de una forma inigualable temas interesantes de la época, finales del siglo XIV, principios del XV, trata sobre el papel de la mujer, la cultura de Valencia en la Baja Edad Media, los mercados, la conversión de los judíos, la importancia de la música en las iglesias, el clero, la esclavitud. Un libro excelentemente narrado que te hace sentir los aromas del mercado, el frío de la noche, la llegada de la primera y los sentimientos de las monjas en un monasterio de clausura.

El libro está centrado en el convento de la Saidïa, en la Valencia de los finales del siglo XIV, es un libro ameno, fácil de leer y escrito con un vocabulario exquisito que evoca a la época medieval.

El libro desarrolla dos focos de atención, por una parte describe de manera inmejorable la situación de la Valencia de la época y por otra parte y dentro de los cuadros o descripciones se desarrolla una bonita historia de amor entre Sor Magdalena de Bordils, monja de clausura y el judío converso, Ginés Tristany, hijo del maestro constructor de órganos.

Durante toda la novela se observa una confrontación entre la rectitud, la obligación, el deber, el conformismo y la rebeldía de la monja Sor Magdalena de Bordils

Uno de los temas que se tratan en el libro es la esclavitud en la Baja Edad Media, me llamó la atención que en los conventos e iglesias se poseían esclavos que se ocupan de las labores de limpieza y de ayudar en la cocina. Me pregunté que si en las iglesias y conventos poseían esclavos que se ocupaban de las tareas más difíciles, ¿qué ocurría en las afueras de los muros del convento? y así empecé a investigar sobre el tema.

El tema está excelentemente tratado en el libro pero intenté buscar más información y tuve la suerte de encontrar una publicación del Servei de Publicacions de la Universitat de València que trataba el tema detenidamente.

En el siglo XIV, Valencia, estaba en plena expansión económica, se estaban desarrollando las actividades comerciales, los primeros artesanos abrían sus tiendas y se notaba un fuerte desarrollo económico. La forma económica de tener mano de obra era conseguir esclavos.

¿Cómo una persona llegaba a ser esclava? Habían varias formas, la más normal era la trata, el tráfico de personas. Pese a que Valencia estaba en plena expansión, las clases sociales estaban muy marcadas, y la diferencia económica entre ellos era enorme. Se pasó de un sistema feudal a un sistema más simple pero muy jerarquizado. La clase más baja, en ocasiones no tenía para comer y los padres preferían dar a sus hijos como esclavos antes de que murieran de hambre.

En la novela, nos presentan a la esclava María, que se ocupa de ayudar a las monjas en el mantenimiento del convento y en los últimos días de la vida de Sor Magdalena se ocupa exclusivamente de su cuidado.

La esclava María es dada por sus padres a un rico comerciante veneciano para poder subsistir, en ocasiones, se fijaba en el contrato una fecha de libertad e incluso la cantidad de dinero que se le dará al esclavo en esta fecha para que pueda vivir como libero.

Los hermanos de Genis Tristany también fueron dados a ricas familias para su servicio, era algo normal, la esclavitud era aceptada tanto por las clases altas como por los esclavos. Para las clases altas era como una forma de mostrar su riqueza.

Es curioso como el precio de los esclavos marcaba la situación económica de Valencia, podemos distinguir dos periodos, hasta 1417 los esclavos más caros eran las mujeres de 15 a 19 años a partir de 1418, la situación económica empieza a ser decreciente y las esclavas más caras eran las mujeres de 30 a 49 años, ya que las consideraban de más utilidad.

Las mujeres ayudaban en el hogar familiar y los hombres ayudaban a los artesanos, los oficios que más esclavos tenían eran los panaderos, carpinteros y ferreteros.

La vida de un esclavo era muy complicada, estaban desarrelados de su país de origen, normalmente  eran Sarracenos o Tártaros, tenían unos rasgos que les caracterizaban, hablaban otro idioma, en muchas ocasiones tenían otra religión y no podían interactuar con otras clases sociales. Iban vestidos con ropas que les caracterizaban, de mucha peor calidad y con una o dos túnicas para todo el año.

Los esclavos eran integrados en las unidades familiares pero cuando llegaban a una casa, los bautizaban y les cambiaban el nombre. ¿Por qué los bautizaban? era un tema de oportunidad, así estaban más en contacto con el resto de la sociedad y con sus propios amos y aprovechaban para ponerle un nombre que fuera más común.

¿Qué nombres solían utilizar? para las chicas, el 19% de ellas se llamaban Caterina, el 17% Margarida y el 12% María. En el caso de los chicos hay más coincidencia ya que un 30% de ellos se llamaba Joan, el 13 % Jordi y el 12% Antoni.

Finalmente, después de una larga esclavitud muchos de ellos obtenían la libertad, dada en testamento, o por pago de un rescate por parte de los familiares, llegaba el tiempo establecido en el contrato o en el caso de los hombres, a veces, huían.

El sueño de la mayoría de esclavos era regresar a su tierra pero cuando llevaban muchos años de esclavitud, en tierra extraña, usando otra lengua, con otra religión y otras costumbres muchas esclavas, sobretodo las mujeres, ya no querían la libertad, porque preferían quedarse en el país donde habían vivido sus últimos veinte años y que les parecía más cercano. Este es el caso de María, la sirvienta del convento que soñaba con obtener la libertad pero seguir habitando en el convento.

En definitiva, os recomiendo leer "La melodía del Desig" ya que es un libro muy rico, tanto en vocabulario como en descripciones de emplazamientos y situaciones. La descripción de la Valencia medieval, sus rincones y costumbres está redactada de forma exquisita. Me recuerda un poco al libro de "María" del autor Jorge Isaac, describe muy bien la época y la angustiosa sensación de morir de amor.




jueves, 20 de noviembre de 2014

Arañas famosas en la literatura, en la gran pantalla y en obras de arte.

Foto del blog del rodador
El post de hoy ha sido gestado esta noche, mientras dormía. Alguien muy querido me comentó el respeto que sentían algunas personas hacía las arañas y pensé, ¡claro!, no es para menos, las tenemos muy famosas y muy sabías, aquí os presento las que me vinieron a la mente pero estoy segura de que hay muchas más. Este post es para ella.

La araña ha tenido un lugar destacado en la literatura y en la gran pantalla. Películas, dibujos, obras de arte, cuadros, novelas... en todas ellas, tenemos una araña que nos deleita con su sabiduría, su paciencia, su afán de lucha y otras características representadas en la araña.

Ya en la Metamorfosis de Ovidio encontramos la fábula de Aracne. En esta fábula nos cuentan como Aracne, hija de mercaderes, tejía como los ángeles, tejía de forma tan perfecta que se volvió engreída y fue capaz de retar a la Diosa Palas Atenea, Diosa de de la artesanía y la sabiduría, a tejer un tapiz en que cada una de ellas demostrara la perfección de su obra.

Empezó la competición y cada una de ellas se centró en su tapiz, en un tapiz perfecto, lleno de color y con imágenes que representaran la realidad. Al acabar de tejer los tapices, todos observaron boquiabiertos la perfección del tapiz de Aracne. El tapiz de la Diosa Atenea también estaba muy bien elaborado pero el de Aracne tenía los trazos muchos más finos y parecía más real. Aracne tuvo la valentía de tejer las aventuras de los Dioses con otras mujeres y la Diosa Palas Atenea, sintió rabia, por un lado porque había perdido la competición y por otro, porque Aracne mostraba a su padre en situaciones indecorosas. Fue tal la rabia que el castigo fue convertir a Aracne en una araña.

Hay muchos cuadros y esculturas que representan este fragmento de la obra de Ovidio, la más famosa es "Las Hilanderas" de Velázquez que representa de forma muy natural esta escena. Os recomiendo ver detalladamente el cuadro porque nos da muchas datos de cómo era la realidad de la época.

Si quieres ver el cuadro y saber algo más de él, puedes leer un post que le dediqué hace tiempo: http://saraialba.blogspot.com.es/2013/03/cuadro-las-hilanderas-de-velazquez-la.html


Otras arañas muy famosas en nuestros días son ELLA-Laraña del Señor de los anillos, o Spiderman o Aragog,  la araña de Harry Potter y la Cámara de los secretos.

En los dibujos animados tenemos también una gran estrella, la araña Tecla, de la Abeja Maya que nos enseña el arte de la paciencia, la capacidad de lucha, la constancia y la sabiduría.

Creo recordar que a la Bella Durmiente del Bosque le pica una araña y que por ello duerme hasta que aparece su príncipe para darle el beso eterno, aunque he de confesar que no estoy del todo segura, ya sabéis todos como me gusta imaginar.

En la música también tenemos una araña muy famosa, Lullaby de "The Cure", la famosa araña "it's having me for dinner tonigh".

Seguro que se me olvidan muchas arañas famosas, hay muchas, en todas las facetas del arte, las novelas, los cuadros, las esculturas, los cómics, la música... y todas ellas representan la paciencia para esperar a su presa, la constancia en rehacer su tela una y otra vez, la sabiduría en el arte de la caza, la capacidad de lucha y sobretodo los entresijos de la vida, representada en su gran tela de araña que en general nos muestra los altibajos de la vida.

Si alguna vez te visita una pequeña araña puedes sentirte muy orgullosa, seguro que se trata de una de las famosas. ;)


domingo, 16 de noviembre de 2014

Movimiento "Slow"

Imagen de la entrada de las Masia Rural

Leyendo el capítulo XIV de "El Principito" no pude evitar recordar las enseñanzas del movimiento slow, sabias enseñanzas, disfruta del tiempo, vive cada instante y se leal siempre a tus deseos.

"El quinto planeta era muy extraño. Era el mas pequeño de todos. Había apenas lugar para alojar un farol y un farolero. 

- Buenos días, ¿por qué acabas de apagar el farol?

- Es la consigna. Buenos días

- ¿Qué es la consigna?

- Apagar el farol. Buenas noches.

- Pero  ¿por qué acabas de encerderlo?

- Es la consigna

- Tengo un oficio terrible. Antes era razonable. Apagaba por la mañana y encendía por la noche. Tenía el resto del día para descansar y el resto de la noche para dormir.

- Y después de esa época, ¿la consigna cambió?

- la consigna no ha cambiado. ¡Ahí está el drama! De año en año el planeta gira más rápido y la consigna no ha cambiado.

- ¿Entonces?- Dijo el principito.

- Entonces, ahora da una vuelta por minuto, no tengo un segundo de descanso. Enciendo y apago una vez por minuto".

La consigna no ha cambiado, el día sigue teniendo 24 horas pero ca da vez queremos hacer más cosas en este tiempo, de forma que vamos incrementando la velocidad con la que hacemos las cosas. Las hacemos por lealtad, porque estamos acostumbrados y porque hay que hacerlas... pero no nos paramos a disfrutar de un buen momento, centrados en el momento actual, en lo que estamos haciendo justo ahora.

Pensamos en el futuro, en el tiempo que nos queda y en las cosas que aún tenemos que hacer  y nos olvidamos del aquí y el ahora, de disfrutar cocinando, limpiando, compartiendo con los amigos un buen partido de paddel o una buena conversación en familia.

Vamos tan corriendo que cuando llega el momento de dormir no podemos concentrarnos, repasamos lo que hemos hecho durante el día y lo mucho que nos queda por hacer. Hacemos como el farolero del principito, fiel a nuestros principios corremos, corremos y corremos para no llegar nunca al sitio que queremos porque el futuro siempre está lejos, nunca llegamos a él y mientras se nos escapa el presente.

Este fin de semana he estado en un sitio emblemático en la Comunidad Valenciana, el Molino de Galán, un lugar idílico en la naturaleza, que invita a disfrutar del presente, de cada momento, de cada instante, y gozar de la naturaleza observando a los animales y aprendiendo a soñar.

Os invito a conocerlo.











martes, 4 de noviembre de 2014

El Principito y los tres baobabs (Segunda parte)

El Principito y los tres baobabs (segunda parte)



Tal y como os conté en el post anterior, El Principito es un libro del que no te cansas nunca, cada vez que lo lees lo haces de manera diferente y descubres cosas que no habías visto en una primera lectura. Es un libro para todas las edades, lleno de símbolos y enseñanzas que nunca se olvidan.

Una de las lecciones que más me gusta es la del capítulo V. Si, es el capítulo en que El Principito nos presenta a los baobabs. El Principito quiere un cordero, desea un cordero que coma arbustos ya que está muy preocupado porque en su país crecen terribles baobabs.

"Hice notar al principito que los baobabs no son arbustos, sino árboles grandes como iglesias y que aun si llevara con él toda una tropa de elefantes, la tropa no acabaría con un sólo baobab.

El principito observó- "pero los baobabs antes de crecer comienzan por ser pequeños."

En efecto en el planeta del principito, como en todos los planetas había hierbas buenas y hierbas malas. Como resultado de buenas semillas  de buenas hierbas y de malas semillas de malas hierbas. Pero las semillas son invisibles. Duermen en el secreto de la tierra hasta que a una de ellas se le ocurre despertarse. Entonces se estira y, tímidamente al comienzo, crece hacía el sol una encantadora brizna inofensiva. Si se trata de una planta mala, debe arrancarse la planta inmediatamente, en cuanto se ha podido reconocerla. Si un baobab no se arranca a tiempo ya no es posible desembarazarse de él. Invade todo el planeta. Lo perfora con sus raíces. Y si el planeta es demasiado pequeño y si los baobabs son demasiado numerosos lo hacen estallar.

Es cuestión de disciplina. Cuando una termina de arreglarse por la mañana debe hacer cuidadosamente la limpieza del planeta. Es un trabajo aburrido pero fácil."

Así es, este capítulo está lleno de sabias enseñanzas y simbolismos. El cordero representa a los sueños, a la tranquilidad, a la ternura, cuando no podemos dormir contamos corderitos, se los enlaza con los sueños tranquilos y relajantes contando tiernas orejitas que saltan en un hermoso prado. Es el símbolo del sueño tranquilo y reparador.

El planeta es nuestro cuerpo, es nuestra casa, es donde se aloja nuestro espíritu, nuestro ser, nuestra alma, lo más intimo de nosotros y nuestra casa siempre tiene que estar limpia, limpia de malas semillas, limpia de todo obstáculo que nos impida llegar a aquello que nos hemos propuesto, a nuestros objetivos a nuestros sueños, a nuestra más bellos anhelos y deseos. Alcanzamos nuestros objetivos cuando habitamos un cuerpo preparado para conseguir todo aquello que nos proponemos, si el cuerpo no está en condiciones, nuestra mente no puede trabajar al mismo ritmo que si estuviera todo en orden.

Los baobabs representan los malos pensamientos, una vez crecen, son robustos como iglesias. ¿Hay algo más fuerte y robusto que una iglesia?. Toda acción siempre comienza por un pensamiento. Nace un pensamiento que desata una emoción y que se traduce en una acción. Siempre empezamos nuestras andaduras con un pensamiento pero ese pensamiento puede ser positivo o negativo. Al principio no se sabe, todos nuestros pensamientos están en nuestra mente, habitan en la tierra y no son ni buenos ni malos, sólo son pensamientos que hacen que nos movamos hacía algún sitio y tomemos una decisión, son pensamientos que desatan una emoción. ¿Qué pasa si los pensamientos son negativos?

Si esos pensamientos son negativos, se traducen en una emoción negativa. Las emociones no son buenas ni malas, sólo nos dan información para que tomemos una decisión, podemos vivir la emoción y si la consideramos negativa desecharla. No hay que dejar crecer las emociones negativas porque si un baobab no se arranca a tiempo ya no es posible desembarazarse de él e invade todo el planeta, lo perfora y puede hacerlo estallar.

Si nos centramos en una emoción negativa no podemos tomar las decisiones correctas, nos centramos en un determinado enfoque y no somos capaces de ver más alternativas porque ya estamos focalizados y centrados en algo que nos afecta, que nos inunda y que no nos deja ver más allá de lo que tenemos delante de los ojos, perdemos la perspectiva.

Doy fe de que así es, cuando algo que nos afecta mucho se instala en nuestra mente y no lo dejamos marchar pasamos las 24 horas del día (y porque no hay más) pensando en cómo pudo suceder y qué hicimos para que sucediera o qué podríamos haber hecho para que no sucediera, no podemos dormir y entonces nuestra oveja interna no puede comerse el baobab, cada vez estamos más ansiosos, perdemos la capacidad de escucha y cuesta mucho trabajo volver a la situación inicial de la que partíamos.

La vida es muy hermosa, cada día disfrutamos de nuevas experiencias que podemos clasificar como positivas o como negativas pero aún siendo negativas siempre son experiencias, nuevas enseñanzas y si nuestra mente ha descansado y está libre de baobabs podemos utilizarla a nuestra favor, crear nuevas situaciones y encontrar nuevos retos. Como dice mi grupo de música favorito "es mejor caminar que pararse y ponerse a temblar". 

En resumen, me encanta este capítulo, como muchos otros, porque nos enseña que vivir es cuestión de disciplina, al igual que aseas tu casa cada mañana, tu mente también debe permanecer limpia. Os recomiendo que uséis la atención plena y la herramienta del mindfulness.

¿Os habéis planteado por qué son tres los baobabs que crecen en el planeta del perezoso? Bueno, lo dejaré para otro post, la verdad es que El Principito da para mucho.









sábado, 1 de noviembre de 2014

El Principito y los tres baobabs (primera parte)

El Principito y los  tres Baobabs


He iniciado un nuevo proyecto que siempre había querido desarrollar pero que nunca me había decidido a llevarlo a cabo, como os he contado en otras ocasiones, soy lectora empedernida de todo buen libro que llega a mis manos y hace poco y gracias a algunos compañeros empecé a escribir mis primeros cuentos cortos, ¡menuda experiencia!. Les agradezco a todos sus ánimos y su tesón en hacerme sentir escritora.

Cuando escuché que la asociación alumni iba a formar un grupo de lectura no lo pensé dos veces y decidí colaborar, casualmente, el primer libro de lectura sugerido ha sido uno de mis preferidos, un clásico, un libro para todos los públicos, un libro que ha hecho viajar con la imaginación a todos aquellos que lo han leído. Un libro que puedes leerlo muchas veces porque cada vez que lo lees encuentras algo nuevo que te hace verlo desde un enfoque diferente. Para mí más que un libro es un tratado de filosofía. Me imagino que todos habéis adivinado ya de que libro se trata. Si, ese es, nada menos que "El Principito" de Antoine de Saint Exupery, no podía ser otro.

Empiezo en el club de lectura con uno de los libros que más me gusta y que he leído en varias ocasiones, que podría leer unas cuantas veces más y del que nunca me cansaría.

Uno de los capítulos que más me gusta de "El Principito" es el que nos habla de los tres baobabs, es una capítulo muy valido para el día a día y totalmente aplicable a nuestra vida cotidiana.

Antes de contaros lo que me gusta de este capítulo voy a hablaros de otra cosa que me entusiasma, de mi afición a la botánica y mi amor por el Baobab. 

El baobab es un árbol fascinante, para todos aquellos que no lo conozcáis os voy a hacer una breve presentación y después de ello, al igual que yo, os aseguro que deseareis conocerlo.

El baobab es un árbol majestuoso, puede alcanzar e incluso superar los 20 metros de altura. Tiene un tronco muy ancho, tanto que puede llegar hasta los 15 metros de diámetro.

Posee unas hermosas hojas verdes y brillantes que son caducas cuando llega la temporada seca, para ahorrar agua y reservas. Tiene unas grandes flores, generalmente blancas, que se abren sólo por la noche y debido a ello, sólo pueden ser polinizadas por los murciélagos. Su flor es muy efímera, sólo dura un noche, como las violetas, mi flor preferida, que una vez cortada son muy efímeras y delicadas.

Los frutos son alargados, miden aproximadamente 45 centímetros de largo, su pulpa es harinosa y comestible, le suelen llamar "pan de mono", aprovecho para presentaros un grupo buenísimo de percusión que se llama así.

Intentaba recordar cuando surgió mi amor por el baobab y mi deseo de conocerlo y recordé que una vez actuaba el grupo "pan de mono" en Alboraya , iba a verlos tocar y me interesó saber porque se llamaban así, me pareció un nombre curioso. Así me fui adentrando en la vida y leyendas de este majestuoso árbol.

Este majestuoso árbol vive en las sabanas de África aunque también hay algunas especies en Australia, su longevidad supera los 3000 años, ¡impresionante! y su tronco, hueco puede almacenar más de 6.000 litros de agua.

Todo en el baobab es de utilidad, su madera es empleada para hacer papel y cestos, la corteza se utiliza para preparar tisanas y sus hojas y frutos se comen.

Hay varias leyendas sobre este fascinante y majestuoso árbol, voy a contaros sólo una de ellas aunque seré breve ya que lo que me interesaba era hablar de la escena de El Principito  y los tres baobabs.

Cuenta la leyenda que los Dioses plantaron todos los árboles de la naturaleza, y entre ellos el baobab. El baobab era un árbol, bello, longevo, majestuoso, útil... y se sintió orgulloso de ello, para mostrar su belleza al resto de árboles y plantas comenzó a crecer, creció tanto, que llegó un momento en que daba sombra a todas las demás especies y les retrasaba su crecimiento. Cada día era más alto, sus hojas acaparaban todo el sol y eran hermosas, brillantes y muy atractivas, sus flores exóticas y de delicados colores llamaban la atención. El baobab se volvió vanidoso.

Los Dioses le ordenaron que parara de crecer  y permitiera que el resto de especies pudieran desarrollarse pero el baobab quería mostrarse en todo su esplendor y continuó creciendo. Los Dioses, como castigo, tuvieron que tomar una decisión y decidieron plantarlo del revés. Le dieron la vuelta de forma que lo único que vemos son las raíces que parecen que estén invocando el perdón de los Dioses.

En un próximo post os hablaré de la historia de El Principito y los baobabs.

Nota: la leyenda del baobab la leí en la siguiente página. Agradezco a su autor/a el que la haya compartido.
http://www.fotolog.com/am_wasserfall/67685112/